БОЛЬШАЯ СОВЕТСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ

Фёдоров Иван, Иван Федоров Москвитин [около 1510–5(14).12.1583, Львов, похоронен в Онуфриевом монастыре], основатель книгопечатания в России и на Украине. Был дьяконом церкви Николы Гостунского в Московском Кремле. Вероятно, в 50-х гг. 16 в. работал в т. н. анонимной типографии в Москве. С 19 апреля 1563 по 1 марта 1564 Ф. вместе с Петром Мстиславцем напечатал "Апостол", ставший первой русской датированной печатной книгой. Предварительно он провёл большую текстологическую и редакторскую работу. "Апостол" обильно орнаментирован. Творчески переработав орнаментальные приёмы школы Феодосия Изографа, Ф. создал т.н. старопечатный стиль. Шрифт Ф. разработал на основе московского полууставного письма середины 16 в. В 1565 Ф. и Мстиславец напечатали в Москве 2 издания "Часовника". В 1566 из-за преследований со стороны осифлянской церковной верхушки им пришлось покинуть Русское государство и переехать в Литву. Новая типография была основана в Заблудове, в имении гетмана Г.А. Ходкевича, где в 1569 были напечатаны "Учительное евангелие", а в 1570 – "Псалтырь" с "Часословцем". Затем Ф. переехал во Львов. Здесь в 1574 он напечатал новое издание "Апостола" со своим послесловием – "Повесть... откуду начася и како сверимся друкарня сия". В том же году он выпустил Букварь – первый русский печатный учебник (см. рис.). Четвёртая типография Ф. основана в Остроге (в имении кн. К.К. Острожского), здесь в 1578 им выпущены азбука, в 1580 – "Новый завет" с "Псалтырью" и алфавитно-предметный указатель "Книжка, собрание вещей нужнейших", в 1580–81 – первая полная славянская Библия (т.н. Острожская библия), в 1581 – "Хронология" Андрея Рымши. Ф. был разносторонним мастером, владевшим многими ремёслами: отливал пушки, изобрёл многоствольную мортиру. В 1909 в Москве открыт памятник Ф. (скульптор С.М. Волнухин).

Лит.: Зернова А. С., Начало книгопечатания в Москве и на Украине, М., 1947; Немировский Е. Л., Возникновение книгопечатания в Москве. Иван Федоров, М., 1964; его же, Начало книгопечатания на Украине. Иван Федоров, М., 1974; Запаско А. П., Художественное наследие Ивана Федорова, [Львов], 1974; Першодрукар Iван Федоров та його послiдовники на Украiнi. Збipник документiв, Киiв, 1975.

Е. Л. Немировский

БИБЛИОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ

ФЁДОРОВ Иван (Иван Федорович Москвитин), диакон (ок. 1510—83), рус. правосл. ученый, первопечатник. По преданию, Ф. род. в селе под Лихвином (на Оке). Предполагают, что он окончил Краковский ун-т, где получил степень бакалавра. Во всяком случае его широкая образованность не подлежит сомнению: он знал неск. древних и новых языков. Хорошо изучил он и естественные науки, и литейное дело. В 50-х гг. Ф. переехал в Москву, где, по-видимому, сотрудничал в первой рус. частной типографии, устроенной в доме прот. Сильвестра, духовника молодого Ивана Грозного. Весной 1563 Ф. вместе с Мстиславцем возглавили первую рус. государств. типографию. Параллельно он служил диаконом в Никольском храме.

1 марта 1564 трудами Ф. и его сподвижника был выпущен первый церк.-слав. Апостол тиражом ок. 2 тыс. экз. Этот день принято считать началом рус. книгопечатания. Изданию Апостола, к-рое осуществилось по благословению свт. Макария Московского, предшествовала серьезная текстологич. работа и изучение рукописей библейских и изданий. Продолжая дело прп. Максима Грека (с к-рым он, вероятно, был знаком), Ф. провел лит. редактуру текста, заменяя устаревшие слова новыми. Книга явилась блестящим образцом типографского искусства: она была украшена орнаментами, имела красивый четкий шрифт; опечатки в Апостоле отсутствовали.

После смерти митр. Макария и с введением опричнины условия работы в Москве стали исключительно трудными. "Из-за многих начальников, и священноначальников, и учителей, — писал позднее Ф., — которые нас по причине зависти в многих ересях обвиняли, желая благо во зло превратить и Божье дело окончательно погубить, как это свойственно злонравным и невежественным и несведущим в науках людям, которые в искусстве грамматики не умудрены, и духовного разума лишены... ненависть нас и прогнала с земли и с родины". Спасаясь от недругов, Ф. и Мстиславец, забрав печатные инструменты, бежали в Великое княжество Литовское (1565). Они обосновались у гетмана Г.А. Ходкевича, на средства к-рого основали новую печатню в белорусском г. Заблудов (ныне территория Польши). Хотя Ф. общался там с представителями реформаторских и социнианских течений (в частн., с Будным), он сохранил верность православию.

В 1569 Ф. с Мстиславцем издали особый род толкового Евангелия ("Заблудовское Евангелие учительное"), в к-рое были включены творения рус. богословов митр. Илариона Киевского и митр. Кирилла Туровского. В предисловии к этому изданию Ф. писал: "Поскольку многие христиане поколебались в вере новыми и различными учениями... пусть чтением этих книг они смогут исправиться и привести себя на истинный путь". Вскоре после выхода Евангелия Мстиславец уехал в Вильнюс, а Ф. приступил к работе над изданием Псалтири, к-рая увидела свет в 1569.

Когда престарелый и больной гетман закрыл Заблудовскую типографию и предложил Ф. в дар имение, печатник отказался уйти на покой и отправился странствовать в поисках средств и места для новых трудов. "Многие огорчения и беды преследовали меня", — вспоминал он. Выбор пал на Львов. Но вначале там он не нашел правосл. меценатов ("помощь оказывали только незначительные священники да малоизвестные из мирян"). С их помощью Ф. основал первую на Украине типографию и еще раз издал "Апостол" (1574). В 1576 печатника пригласил к себе кн. Острожский, устроивший в своем замке школу и печатню. Ф. принял приглашение и в 1580 издал в Остроге НЗ с Псалтирью. К тексту, впервые в рус. библ. изданиях, был приложен алфавитный указатель. Его составил друг Ф. Тимофей Михайлович Аннич.

Жизненный подвиг рус. первопечатника был завершен великим делом: изданием полного свода свящ. книг (т.н. "Острожская Библия", 1580—81). В его основу была положена Геннадиевская Библия, но при работе над текстом Ф. и его помощники сопоставляли ее с евр. и греч. списками и изданиями, а также с чеш. и польск. переводами. Издательская и редакторская деятельность требовала от Ф. многочисл. поездок: он побывал в Вене и Дрездене, возможно, в Сербии и Болгарии. Смерть застигла его в Подзамче близ Львова. Погребен Ф. был в м-ре во Львове.

Послесловия к изд. Ивана Ф., в кн.: Памятники лит-ры древней Руси. Сер. XVI в., М., 1985.

Владимиров Н., Первопечатник диакон Иван Ф., ЖМП, 1984, № 6; Галактионов И.Д., Первопечатник Иван Ф., Пг., 1922; Забелин И.Е., Первый русский книгопечатник Иван Ф., "Русь", 1883, № 24; Зернова А.С., Начало книгопечатания в Москве и на Украине, М., 1947; Кацпржак Е.И., Первопечатник Иван Ф., М., 1964; Моисеев Н.А. (архим. Феофилакт), Острожская Библия, ЖМП, 1981, № 12; Немировский Е.Л., Ф. Иван. — Книговедение. Энциклопедич. словарь, М., 1982 (там же указана библиогр.); его же, Иван Ф., М., 1985; Федоровские чтения, М., 1976—85; проч. библиогр. см. в указ. работах.